Mediunidade ferramenta de comunicação com sua casa espiritual

Olá Irmaos de Fé, a mediunidade é a capacidade que todos nós temos, em maior ou menor grau e tipos diferentes, de servirmos de veículo de comunicação entre o plano físico e o plano espiritual, ou seja, comunicação com a nossa casa espiritual.

 A mediunidade pode ficar latente durante toda a vida em processo de acomodamento , ou pode "explodir", causando turbulências na saúde, na vida sentimental e na vida profissional.

Devemos esclarecer, entretanto, que não é a mediunidade que causa esses transtornos e sim o comportamento irregular que a pessoa passa a ter, uma vez que fica sem autocontrole, instável emocionalmente, e captando vibrações nem sempre boas, das pessoas com quem convive e dos ambientes que freqüenta. 

Tudo isso contribui para que a pessoa se indisponha com seus entes mais queridos, se indisponha no seu ambiente de trabalho e, muitas vezes, perca a sua boa saúde anterior, já que normalmente assumirá um estado mental negativo.

A mediunidade é um sentido que precisamos aprender a controlar e que precisa ser orientada pelo conhecimento, auto-conhecimento e aperfeiçoamento dessa faculdade, através do desenvolvimento mediúnico.

Sintomas de Mediunidade

Sintoma clássico: suor excessivo nas mãos e axilas, principalmente nas mãos. As mãos ficam molhadas, quase geladas. Os pés também podem ficar gelados; as maçãs do rosto muito vermelhas e quentes; as orelhas ardem.

Depressão psíquica: a pessoa fica totalmente instável, passando de uma grande alegria para uma profunda tristeza sem motivo aparente. Fica melancólica e sente uma profunda solidão. É como se o mundo todo estivesse voltado contra ela. É facilmente irritável e, nessa fase, ela vai ferir com palavras e gestos aqueles que mais gosta.

Alterações no sono: sono profundo ou insônia. A insônia é provocada pela aceleração no cérebro devida à vibração. Os pensamentos voam de um assunto para outro, incontroláveis, e a pessoa não consegue dormir. O sono profundo é devido à perda de ectoplasma, de força vital. Há um enfraquecimento geral do organismo e as vibrações da pessoa são reduzidas.

Perda de equilíbrio e sensação de desmaio: a perda de equilíbrio é uma sensação muito rápida. A pessoa pensa que vai cair e tenta se segurar em alguma coisa, mas a sensação termina antes que ela consiga fazer qualquer gesto. É extremamente desagradável. A sensação de desmaio normalmente ocorre quando a vibração abandona a pessoa bruscamente. Ela fica muito pálida e tem que sentar para não cair. Às vezes ocorre sensação de vômito ou de diarréia. Um copo de água com bastante açúcar e respiração pela narina direita normalmente bastam para contornar essa situação.

Taquicardia: comum em algumas pessoas. Há uma súbita alteração no ritmo dos batimentos cardíacos, fruto do aceleramento provocado pela vibração atuando.

Medos e fobias: a pessoa fica com medo de sair sozinha, de se alimentar, de tomar remédios, pois acha que tudo lhe fará mal. Às vezes tem medo de dormir sozinha ou com a luz apagada. É muito comum, também, uma total insegurança em tudo o que vai fazer.

Todos esses sintomas tendem a desaparecer com a preparação espiritual e o desenvolvimento mediúnico, mas o tempo necessário ao desenvolvimento dependerá muito do grau de mediunidade, do interesse e da preparação espiritual do médium.

Tipos de Mediunidade

Existem mais de 100 tipos de mediunidade, mas os mais comuns são os seguintes:

Intuição: É um tipo de mediunidade onde o médium recebe em seu pensamento, sob a forma de uma sugestão, mensagens provindas de um espírito. A intuição nem sempre deve ser seguida, a não ser que o médium consiga identificar a entidade que o está intuindo. Essa identificação, ele aprenderá a fazer no seu desenvolvimento pois cada entidade produz um sintonia diferente no organismo.

Incorporação: É a mediunidade em que o médium sintoniza a vibração da entidade e essa vibração toma conta de todo o seu corpo. A sintonia é mental e pode produzir uma incorporação parcial ou uma integral. Na incorporação parcial, o médium fica consciente, isto é, ele sabe que está ali, sente, observa, mas não domina o corpo nem controla o raciocínio. Perde, também, a noção de tempo e, embora tenha sido espectador de si mesmo, perde a noção de muita coisa que se passou, ao desincorporar. Na incorporação parcial pode haver uma quebra de sintonia ocasional, o que permitirá ao médium interferir na comunicação. Na incorporação integral, o médium fica totalmente inconsciente, pois há uma perfeita sintonia com a vibração da. entidade. Nesse caso, não há possibilidade de interferência e, ao desincorporar, o médium não vai se lembrar de nada do que se passou. Queremos esclarecer que a incorporação parcial é tão autêntica quanto a integral. O único problema é o médium não interferir, procurando se isolar e deixar que a entidade atue livremente. A esmagadora maioria dos médiuns (mais de 95%) trabalha em incorporação parcial e uma pequeníssima minoria (menos de 5%), em incorporação integral.

Vidência: É o tipo de mediunidade que permite, àquele que a possui desenvolvida, ver as entidades, as irradiações.

Clarividência: É o tipo de mediunidade que permite ver fatos que ocorreram no passado e que ocorrerão no futuro. Os clarividentes podem ver os corpos astral e mental de outras pessoas, e tomar conhecimento da vida em outros planos espirituais. É um tipo de mediunidade difícil de ser encontrado.

Audição: O médium ouve uma voz clara e nítida nos seus ouvidos e dessa forma recebe as mensagens. Na audição, devemos ter o mesmo cuidado que temos na intuição, no que diz respeito à identificação de quem está dando a mensagem.

Transporte: É a capacidade de visitar espiritualmente outros lugares, enquanto o corpo físico permanece repousando tranqüilamente; o espírito se desliga do corpo e vai para o espaço. Esse transporte pode ser voluntário ou involuntário. No transporte voluntário, o médium se predispõe a realizá-lo. Ele se concentra e se projeta espiritualmente a outros lugares, tomando conhecimento do que vê e do que ouve. O transporte involuntário ocorre durante o sono. Todos nós nos desligamos do corpo físico durante o sono e entramos em contato com pessoas e lugares dos quais não nos recordamos ao acordar. Às vezes, recebemos nesses transportes soluções para os nossos problemas que, mais tarde, nos parecerão idéias próprias. A respeito, diz um ditado popular: "Para a solução de um grande problema, nada melhor que uma boa noite de sono".

Desdobramento: É um transporte em que o espírito do médium fica visível à outra pessoa. O corpo físico fica repousando, o espírito do médium se transporta a outro ambiente e, nesse ambiente, torna-se visível.

Psicografia: Tipo de mediunidade muito comum, podendo ser intuitiva, semimecânica ou mecânica. É a capacidade de receber comunicações pela escrita. Na psicografia intuitiva, o médium recebe as mensagens na mente e as passa para o papel. É pura intuição. Na psicografia semimecânica, o médium, à medida que vai escrevendo, vai também tomando conhecimento do que escreve. O espírito atua, simultaneamente, na mente e na mão do médium. Na psicografia mecânica, o espírito atua somente na mão do médium, que escreve sem tomar conhecimento da mensagem recebida. Quando, ao invés de escrever, o espírito utiliza a mão do médium para pintar, esse tipo de mediunidade é chamado de psicopictografia.

COM ORGULHO E ALEGRIA DE SER UMBANDISTA SARAVÁ/NAMASTÊ!

Olá Irmãos de Fé, Saravá o Caçador do Conhecimento para o nosso corpo e alma.

Saravá para quem nos ensina a independência. Saravá para nosso Médico Espiritual Rei das Matas pois é nela, nas matas, onde a Flora brota e vive nos presenteando com suas Ervas Curadoras. Saravá sua Flecha Certeira onde depositamos nossa Fé que tudo se resolve, basta caminhar  com direcionamento. Saravá a Mãe Terra, Saravá Oxossi.

COM ORGULHO E ALEGRIA DE SER UMBANDISTA, SARAVÁ/NAMASTÊ!

  

Saravá Melchior, Baltazar e Gaspar

O Ouro, significa a realeza de Jesus,

 o Incenso, Sua essência Divina 

e a Mirra, Sua essência humana

Olá Irmãos de Fé, para nossa Umbanda o dia de Reis, também é uma data bastante significativa, pois tudo o que se refere ao Nosso Mestre Supremo Jesus, é para nós motivo de atenção, reconhecimento e alegria.

O Dia de Reis, ou Dia dos Santos Reis comemorado em 06 de janeiro é o dia que Jesus recém-nascido recebeu a visita de três Reis Magos, vindos do oriente. A noite do dia 5 de janeiro e madrugada do dia 6 é conhecida como “Noite de Reis”.

Os Santos Reis trazem Ouro, Incenso e Mirra ao Menino Jesus. Cada um dos Reis Magos saiu de sua localidade de origem, ao contrário do que pensamos... que viajaram juntos. Baltazar saiu da África, levando para o Menino Mirra, um presente ofertado aos profetas. A mirra é um arbusto originário desse país, onde é extraída uma resina para preparação de medicamentos.

Gaspar, que partiu da Índia, o que levou de presente foi o Incenso, como alusão à sua Divindade. Os incensos são queimados há milhões de anos para aromatizar os ambientes, espantando insetos e energias negativas, além de representar a Fé, a espiritualidade.

Melchior ou Belchior partiu da Europa, levando Ouro ao Messias, Rei dos Reis. O ouro simbolizava a nobreza e era oferecido apenas aos deuses.

Folia de Reis

A Folia de Reis é uma festa religiosa católica de origem portuguesa, que chegou ao Brasil no século XVIII. Em Portugal, em meados do século XVII, tinha a principal finalidade de divertir o povo, enquanto aqui no Brasil, passou a ter um caráter mais religioso do que de diversão.

No período de 24 de dezembro, véspera de Natal, a 6 de janeiro, “Dia de Reis”, um grupo de cantadores e instrumentistas percorre a cidade entoando versos relativos à visita dos Reis Magos ao Menino Jesus, levando as bênçãos do menino para as pessoas que os recebem. 

É tradição que as famílias ofereçam comidas aos integrantes do grupo, para que possam levar as bênçãos por todo o trajeto. Passam de porta em porta em busca de oferendas, que podem variar de um prato de comida a uma simples xícara de café.

Uma tradição bem diferente da nossa acontece na Espanha, onde as crianças deixam sapatos nas janelas, cheios de capim ou ervas, a fim de alimentar os camelos dos Reis Magos. Contam as lendas que em troca, os reis magos deixam doces e guloseimas para as crianças.

Em alguns países fazem a comemoração repartindo o Bolo Rei, que tem uma fava no meio da massa. A pessoa que for contemplada com a fava deve oferecer o bolo no ano seguinte.

Na Itália a comemoração recebe o nome de Befana, uma bruxa boa que oferece presentes às crianças. No país não existe a tradição de se presentear no dia 25 de dezembro, mas no dia 06 de janeiro, Dia de Reis. O dia de reis é tão importante na Europa que se tornou feriado em todo o continente.

Mestre Jesus veio até nós na Vibração da Fé Oxal á que é a Força que nos conduz. Saravá Menino Jesus, Saravá Ibeijada, Saravá Reis Magos, Saravá seus filhos, Saravá Umbanda.

Refletiu a Estrela de Oxalá,

Pena Branca chegou nesse Gongá.

É na Lei de Umbanda,

É na Força da C.U.R.A.

O Sol de Aruanda iluminou,

Fé, Justiça e Amor

Saravou, Saravou

Oxóssi, Oxum e Xangô

COM ORGULHO E ALEGRIA DE SER UMBANDISTA, SARAVÁ/NAMASTÊ!

Olá Filhos de Fé, a pergunta é..... a Umbanda comemora o Natal? A resposta é sim!!! Comemoramos!!! Nós Umbandistas somos Cristãos, cremos em Jesus Cristo. Em todas as Casas de Umbanda, temos Sua Imagem no ponto mais alto do altar. O Natal é a data em que nosso Amado Mestre Supreso veio a Terra na Vibração da Fé de  Oxalá, para nos ensinar que o AMOR é o único caminho ao seu encontro.

Nessa data sagrada temos várias Falanges atuando no Astral, irradiando boas novas para nós seus Filhos: Mamãe Oxum e seu manto de amor maternal, 

O Oriente representado pelos Reis Magos, 

as Crianças com o nascimento do Menino Jesus. 

Sim, é um momento recheado de simbolismos, o presépio nos encanta.

Filho de Fé, comemore! Ore, cante, dance, abrace, beije, sorria com a Falange de Papai Noel, irradiando em nossos corações: A ALEGRIA DA ESPERANÇA QUE POR NOSSA FÉ O AMOR SEMPRE VAI VENCER

 Feliz Natal que Pai Oxalá Abençoe e Guarde todos nós, Mãe Tania C.U.R.A.

COM ORGULHO E ALEGRIA DE SER UMBANDISTA, SARAVÁ/NAMASTÊ!

Saravá Oxum e Iansã

OXUM

É a força dos rios, que correm sempre adiante, levando e distribuindo pelo mundo sua água que mata a sede. É a Mãe da água doce, Rainha das cachoeiras, Deusa da candura e da meiguice.

Orixá da prosperidade e da riqueza interior, ela é a manifestação do Amor, o amor puro, real, maduro, solidificado, sensível e incondicional, por isso é associada à maternidade e ligada ao desenvolvimento da criança ainda no ventre da mãe. É Oxum quem gera o nascimento de novas vidas que estarão no período de gestação numa bolsa de água – como ela, Oxum, rainha das águas. 

É Oxum que "tomará conta" até o nascimento, quando, então, entrega à Yemanjá, que será responsável pelo destino daquela criança. Oxum é o amor, é a capacidade de sentir amor. A partir desse amor é que se dá a origem as Agregações, e consequentemente origina a concepção das coisas. Ela é quem agrega os bens materiais que torna um ser rico, portanto, é conhecida como Orixá da Riqueza, Senhora do Ouro e das Pedras Preciosas. 

Como as águas dos rios, a força de Oxum vai a todos os cantos da terra. Ela dá de beber às folhas de Ossain, aos animais e plantas de Oxossi, esfria o aço forjado por Ogum, lava as feridas de Obaluaê, compõe a luz do arco-íris de Oxumarê. Oxum está em tudo, pois, se amamos algo ou alguém é porque ela está dentro de nós.

Data festiva: 08 de dezembro RJ

Saudação: Oraie iê Oxum, Ai iê iê Mamãe Oxum (Salve Senhora da Bondade e da Benevolência)

Símbolo: um coração do qual nasce um rio.

Sincretismo religioso: Nossa Senhora Aparecida e Nossa Senhora da Conceição - RJ

Cores: Amarelo dourado, cor de rosa, azul...enfim depende do preceito da Casa de Umbanda

Pedra: Ametista, quartzo rosa.

Ervas: Erva-cidreira, camomila, calêndula, gengibre,...enfim depende do preceito da Casa de Umbanda

Oferendas: frutas doces em geral, banana prata e ouro, laranja-lima, cereja, maçã, pêra, melancia, goiaba, framboesa, figo, pêssego, uva; bebidas doces, ressaltando-se o mel, água de cachoeira, água de coco, champanhe de maçã, licor de cereja, suco de suas ervas e de suas frutas; flores de tonalidade amarela, lírios, flor-de-maio, amor-perfeito, madressilva, narciso, rosa branca, amarela ou bicolor.

Ponto de força: Pedreiras, cachoeiras, beira de rios ou mar, etc...

IANSÃ

Orixá guerreira, que junto com Ogum é aplicadora da Lei. Senhora do Tempo, o tempo climático; os raios, as chuvas, as ventanias, os ciclones e os tufões são as forças naturais de Yansã, aquela que direciona e movimenta. Senhora dos Cemitérios, Mãe dos Eguns, que direciona e encaminha à Obaluaiê os eguns, espíritos que estão perdidos no tempo, no passado, espíritos negativos que por vingança, até de vidas passadas, atormentam o Ser. 

Ela não tem medo da morte, ela é ar, é respiração, sem respiração não há vida. O próprio nome Iansã deriva de seu relacionamento com a morte: iya-mesan-orun, que significa Mãe dos nove orum (Orum – o céu, o mundo, a terra, o tempo de vida). Iansã é representada como uma mulher batalhadora, corajosa, teimosa, ciente de sua autoridade, guerreira, poderosa e fiel. Iansã é o vendaval que derruba e a ventania que faz tudo balançar, Iansã é Lei atuando no sentido de direcionar os seres que se desequilibram. É a novidade que renova a Lei na mente e no coração humano: é a busca de melhores condições de vida para os seres. Convivemos com ela, diariamente. Iansã é o vento, a brisa que alivia o calor. 

Iansã é também o calor, a quentura, o abafamento. É o tremular dos panos, das árvores, dos cabelos. É a lava vulcânica destruidora. Ela é o fogo, o incêndio, a devastação pelas chamas. Oyá é o raio, a beleza deste fenômeno natural. É o seu poder. É a eletricidade. Iansã está presente no ato simples de acendermos uma lâmpada ou uma vela. Ela é o choque elétrico, a energia que gera o funcionamento de rádios, televisões, máquinas e outros aparelhos. Iansã é a energia viva, pulsante, vibrante.

Data festiva: 04 de dezembro RJ

Saudação: Eparrei Oia, Eparrei Iansã (Salve Minha Mãe Iansã)

Símbolo: Espada e raios

Sincretismo religioso: Santa Bárbara - RJ

Cores: Vermelho, coral, rosa, marrom,...enfim depende do preceito da Casa de Umbanda

Pedra: Citrino, calcita laranja

Ervas: Louro, manjericão, espada de Santa Bárbara, romã, alfazema....

Oferendas: frutas doces em geral, banana prata e ouro, laranja-lima, cereja, maçã, pêra, melancia, goiaba, framboesa, figo, pêssego, uva; bebidas doces, ressaltando-se o mel, água de cachoeira, água de coco, champanhe de maçã, licor de cereja, suco de suas ervas e de suas frutas; flores de tonalidade amarela, rosa champanhe, gérbera coral e amarelo.

Ponto de força: Pedreiras, cachoeiras, beira mar, etc...

COM ORGULHO E ALEGRIA DE SER UMBANDISTA, SARAVÁ/NAMASTÊ!

Semeadores da Luz...

"Chegou a hora do 

conhecimento descer da cabeça para o coração.

Precisamos raciocinar 

com o coração e amar com o cérebro"

Como sempre, o Velho Francisco de Aruanda nos cobra:

 - "Não adianta ter o conhecimento e a orientação apenas como "falação", precisamos tomar posição. Arregaçar as mangas e trazer todas essas pérolas de conecimentos/orientações e intronisa-las na nossa alma. Coloca-las realmente em prática nas nossas atitudes diárias. Pois sabemos o que é correto e, mesmo assim,  continuamos a fazer vista grossa aos procederes sombras como :

idéias e palavras preconceituosas;

comentários venenosos; 

preguiça mental; valorizar o sem valor;

camuflando arrogância em direito de liberdade de escolha, e várias outras sombras escravizantes.

O remédio para C.U.R.A. é a HUMILDADE, ouçam o som de sua voz e reflitam o significado de suas palavras, palavras tem grande poder. As palavras são nossos reais sentimentos coagulados, o "perdi a noção...", "foi sem querer.." não cabem, na verdade são as nossas emoções reprimidas. Porém, como somos esclarecidos pela espiritualidade, há a Lei do Retorno que, pelo movimento natural, tudo volta para nós amplificadopelas afinidades. Nas Curimbas cantamos "as voltas que o Mundo dá".

Palavras e atitudes de sombra, atraem trevas

Palavras e atitudes de Luz atraem Prosperidade 

Então, Filho de Fé, se policie! E exercite, boas palavras, boas atitudes, bons pensamentos, boas intenções, exercite a Luz, que receberás Luze Caminharás com o que tanto tu pedes e nós também para vocês:  Firmeza".

Mãe Tania irradiada pelo Mestre, Assim É

COM ORGULHO E ALEGRIA DE SER UMBANDISTA, SARAVÁ/NAMASTÊ!

PARABÉNS, SARAVÁ UMBANDA

Olá Irmãos de Fé, no dia 15 de novembro de 2015, comemoraremos os 107 anos da nossa amada Umbanda. Religião, oficializada na matéria em 15 de novembro de 1908 pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas através de seu médium Zélio de Moraes. É a referência oficial na matéria, pois sabemos ser a Umbanda presente desde a Criação do Universo pelas emanações de Deus, os Orixás que aqui na Terra se revelam pela Mãe Natureza, o nosso Livro Sagrado. 

Por isso, nada mais pertinente do que falarmos sobre a virtude denomiada Tolerância. Essa palavra vem do latim tolerare que significa suportar/amparar. Resguardando o respeito pelas ideias, crenças ou práticas dos demais irmãos de caminhada evolutiva, sempre que estas sejam diferentes ou contrárias as suas crenças. 

Agora, é muito importante ter em total entendimento que a tolerância não é o mesmo que a indiferença/omissão. Afinal não prestar atenção ou refutar os valores do próximo não é uma atitude tolerante. A tolerância pressupõe o respeito mútuo e, acima de tudo, o entendimento mútuo, inclusive quando não se partilha dos mesmos valores. 

Assim a tolerância é a capacidade de ouvir e aceitar os outros, compreendendo o valor das diversas formas de entender a vida. A tolerância é uma atitude fundamental para quem vive em sociedade. Uma pessoa tolerante normalmente aceita diferentes opiniões ou comportamentos diferentes daqueles estabelecidos pelo seu meio social: Tolerância Social. 

Lembramos que o caminho que nos leva ao Pai Maior, tem várias estradas e o que importa é a intençao do condutor do veículo. Intenção essa, que se, semeada com Amor, Fé, Humildade, Fraternidade e Tolerância nos conduzirão com segurança a chegada: Aos Braços do Pai Maior. 

E Umbandista, como bem sabemos, nada é por acaso, é bem emblemático o dia 16 de Novembro, um dia após celebrarmos a nossa Umbanda, ser instituído pela ONU (Organização das Nações Unidas) como o Dia Internacional para a Tolerância. Sendo esta, uma das muitas medidas da ONU no combate à intolerância e não aceitação da diversidade natural e educadora da humanidade. 

Salve o dia 15 de novembro, Salve as Forças das Matas, Cachoeiras, Pedreiras, Calunga Grande e Pequena. Saravá Caboclos, Pretos Velhos, Crianças e Linha dos Exus e Pombogiras de Lei Guadiões. Saravá Umbanda! Mãe Tania Egrégora 8 C.U.R.A 

COM ORGULHO E ALEGRIA DE SER UMBANDISTA SARAVÁ/NAMASTÊ!

Olá Irmão de Fé, as árvores, são os seres vivos mais longevos do Planeta Terra, eram Entes Sagrados nas culturas antigas, investidos dos mais altos poderes simbólicos. 

Desde o oráculo de Zeus que se manifestava num carvalho, ao freixo sagrado Yggdrasil das culturas nórdicas, a árvore do paraíso cristã, ou ainda a figueira sob a qual Buda alcançou a iluminação. 

No seu sentido geométrico a árvore representa um eixo vertical ramificado nos extremos que liga dois infinitos opostos: O Céu e a Terra, e serve de referência ou guia do Homem na sua caminhada para o conhecimento. A imagem da árvore não foi escolhida unicamente para simbolizar o Cosmos, mas também para exprimir a Vida, a Juventude, a Imortalidade, a Sabedoria. 

A árvore simboliza a primeira das criaturas vivas que une aTerra e o Céu, indicando o Caminho de Elevação ao Pai Maior. 

A Árvore , Simbolo da Vida. Em perpétua evolução e ascensão para o céu. Evoca o simbolismo da Verticalidade

 Coloca igualmente em comunicação os três níveis do Cosmo:

O subterrâneo através das raízes sempre a explorar as profundezas onde se enterraram

A superfície da terra através dos troncos e galhos inferiores

As alturas através de seus galhos superiores e de seu cimo, atraídos pelo sol 

A árvore é símbolo da vida e seus ciclos. É ligada à sabedoria por sua experiência adquirida e à longevidade

Representa quem tem os pés no chão, mas os braços voltados para a espiritualidade

Tem uma aparência estática, de imobilidade mas, é nela própria que as modificações acontecem sem cessar, em processo evolutivo que antes começa em seu interior, e se reflete em seu exterior

A pequena semente se transforma em frondosa árvore ,não do dia para noite, é um processo evolutivo que requer tempo, amadurecimento e resistência as intempéries

Saravá Vovó Maria Conga do Cruzeiro das Almas ➕  Adorei as Almas

Irôko é um Orixá muito antigo, foi à primeira árvore plantada e pela qual todos os outros Orixás desceram à Terra. Irôko é a própria representação da dimensão Tempo na Umbanda.

Irôko é um Orixá, cultuado no Candomblé, pela nação Ketu e, como Loko, pela nação Jeje, corresponde ao Inquice Tempo na nação Angola ou Congo, e cultuado nos Terreiros de Umbanda. 

Na África, a morada de Irôko é a árvore iroko, chamada “amoreira africana”, é uma árvore majestosa, encontrada da Serra Leoa à Tanzânia, que atinge 45 metros de altura e até 2,7 metros de diâmetro.

No Brasil, onde essa árvore não existe, diz-se que Irôko habita a Ficus Doliaria (também chamada figueira-branca). Nos Terreiros com forte influência do Candomblé, costuma-se plantar uma árvore figueira-branca como morada de Irôko, assinalada por um “ojá” (laço de pano branco) ao seu redor.

Dia da Semana: terça-feira; Cores: branco, verde, castanho;Símbolo: tronco;Domínios: Ancestralidade; Saudação: Iroko Issó! Eró! Iroko Kissilé!

WANG - A árvore do Homem

Os três traços horizontais do símbolo Wang representam o Céu, o Homem e a Terra, por ordem descendente, ligados verticalmente por um quarto traço, o Espírito. O homem referido é o Homem Universal que tem como função ser mediador entre o Céu e a Terra, através do seu pensamento.

A Vovó Maria Conga das Almas, está sempre no astral Aruanda, embaixo de uma frondosa figueira-branca, com sua colher de pau, mexendo suas panelas benditas em cima da brasa da Fé, sentada num toco esperando seu Filho de Fé para tomar seu café. Traga seu coração aberto e uma rosa branca receba seu colo seu abraço sua benção e retorne na certeza de que tudo se realizará. É simples por isso é Magia.

Quando você precisar é só colocar uma rosa branca, sem o cabinho, aos pés de uma árvore, bem linda, qua a Vovó Maria Conga das Almas irá de receber. Mãe Tania

Se você se sente triste, angustiado, cansado, sem saúde, desvitalizado: ABRACE UMA ÁRVORE! E recarregue sua energia com a FORÇA DA TERRA! Quando terminar encoste a palma de sua mão no tronco e humildemente agradeça. As árvores tem memória, tudo vêem e tudo sentem. Cuide bem delas! Saravá/Namastê 

COM ORGULHO E ALEGRIA DE SER UMBANDISTA, SARAVÁ/NAMASTÊ!